גמרא
פירוש
לֹא אָמַר וְלֹא כְּלוּם אאָמַר לָהּ לְשִׁפְחָתוֹ הֲרֵי אַתְּ מוּתֶּרֶת לְכׇל אָדָם לֹא אָמַר וְלֹא כְּלוּם.
אָמַר לָהּ לְאִשְׁתּוֹ הֲרֵי אַתְּ לְעַצְמֵךְ מַהוּ מִי אָמְרִינַן לִמְלָאכָה קָאָמַר לַהּ אוֹ דִילְמָא לִגְמָרֵי קָאָמַר לַהּ.
כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)
הערות
י רמב״ם הלכות שופר וסוכה ולולב ח׳:י׳
סמ״ג מצוות עשה מ״ד
טור אורח חיים תרנ״ח:ד׳
שולחן ערוך אורח חיים תרנ״ח:ד׳
סמ״ג מצוות עשה מ״ד
טור אורח חיים תרנ״ח:ד׳
שולחן ערוך אורח חיים תרנ״ח:ד׳
1 כן בכתבי היד. בדפוס וילנא מופיע הטקסט המצונזר: ״לעובד כוכבים״.
{רי״ף קידושין ב׳:}
{בבלי קידושין ו ע״ב} אמר אביי המקדש במלוה אינה מקודשת בהנאת מלוה הרי זו1 מקודשת ואסור לעשות כן מפני הערמת רבית הנאת מלוה היכי דמיא {כפי׳ ר״ח} כגון דמטא זימניה למגבא מינה וארוח לה זימנא ואמר לה בההיא הנאה דמרוחנא2 ליך עד זמן פלוני מיקדשת לי ואי קשיא לך היכי אלימא הנאת מלוה מגופה דמלוה3 לא קשיא הנאת מלוה איתה ולהכי4 מיתקדשת5 בה ומלוה6 גופה ליתה דליקדיש7 בה דקימא לן {בבלי קידושין מז ע״א} מלוה להוצאה נתנה8:
{רי״ף קידושין ב׳:}
{בבלי קידושין ו ע״ב} ואמר9 רבא [הילך מנה]10 על מנת שתחזירהו לי במכר לא קנה באשה11 אינה מקודשת בפדיון הבן אין בנו פדוי בתרומה יצא ידי נתינה ואסור לעשות כן מפני שנראה ככהן המסייע בבית הגרנות והאמר רבא מתנה על מנת להחזיר שמה מתנה אלא אמר [רב אשי]12 בכולהו קאני13 לבר מאשה לפי שאין האשה14 נקנית בחליפין אמר ליה רב הונא [מר]15 בריה16 דרב נחוניא לרב אשי17 הכי אמרינן משמא דרבא כותיך:
{בבלי קידושין ו ע״ב-ז ע״א} אמר רבא
{רי״ף קידושין ג׳.}
תן מנה לפלוני18 ואיקדיש [אני]19 לך מקודשת מדין ערב [ערב]20 לאו אף על גב דלא מטי הנאה לידיה קא [משעבד]21 נפשיה הא22 איתתא נמי אף על גב דלא מאטי הנאה [לידה] קא מקניא נפשה23. הא לך24 מנה והתקדשי לפלוני מקודשת מדין עבד25 כנעני עבד כנעני לאו אף על גב דלא חסר מידי קא קאני [נפשיה האי גברא נמי26 אף על גב דלא קא חסר ולא מידי27 קא28 קאני]29 לההיא איתתא30. ואמר31 רבא תן מנה לפלוני ואיקדיש [אני]32 לו מקודשת מדין שניהם מדין ערב ומדין עבד כנעני. בעי רבא הא לך33 מנה ואיקדיש אני לך [מקודשת הויא או לא אמ׳]34 מר זוטרא משמיה דרב פפא אמר35 מקודשת והני מילי באדם חשוב דבההיא הנאה דקא מקביל מתנה [מינה]36 [גמרא] ומקניא [ליה נפשה]37.מהדורת הרי"ף על פי סדר הבבלי מבוססת על מהדורת מכון המאור בעריכת הצוות שבראשות ד"ר עזרא שבט (בהכנה), באדיבות מכון המאור והרב דניאל ביטון (כל הזכויות שמורות למו"ל). לפרטים על המהדורה לחצו כאן.
{רי״ף קידושין ב׳:}
{רי״ף קידושין ג׳.}
תן מנה לפלוני18 ואיקדיש [אני]19 לך מקודשת מדין ערב [ערב]20 לאו אף על גב דלא מטי הנאה לידיה קא [משעבד]21 נפשיה הא22 איתתא נמי אף על גב דלא מאטי הנאה [לידה] קא מקניא נפשה23. הא לך24 מנה והתקדשי לפלוני מקודשת מדין עבד25 כנעני עבד כנעני לאו אף על גב דלא חסר מידי קא קאני [נפשיה האי גברא נמי26 אף על גב דלא קא חסר ולא מידי27 קא28 קאני]29 לההיא איתתא30. ואמר31 רבא תן מנה לפלוני ואיקדיש [אני]32 לו מקודשת מדין שניהם מדין ערב ומדין עבד כנעני. בעי רבא הא לך33 מנה ואיקדיש אני לך [מקודשת הויא או לא אמ׳]34 מר זוטרא משמיה דרב פפא אמר35 מקודשת והני מילי באדם חשוב דבההיא הנאה דקא מקביל מתנה [מינה]36 [גמרא] ומקניא [ליה נפשה]37.מהדורת הרי"ף על פי סדר הבבלי מבוססת על מהדורת מכון המאור בעריכת הצוות שבראשות ד"ר עזרא שבט (בהכנה), באדיבות מכון המאור והרב דניאל ביטון (כל הזכויות שמורות למו"ל). לפרטים על המהדורה לחצו כאן.
הערות
1 הרי זו: וכן גא , גה , גיג . חסר בדפוסים.
2 דמרוחנא: דפוסים : דארווחנא .
3 מגופה דמלוה: וכן גא , גיג . דפוסים: ממלוה גופה .
4 ולהכי: כבדפוסים. גא , גג : ״ומשום הכין״.
5 מיתקדשת: וכן דפוסים . גא , גג : ״מיקדשה״. דפוס קושטא : מתקדשא .
6 ומלוה: גג : ״מלוה״.
7 דליקדיש: וכן גא , גו . גג : ״דליקדש״. דפוסים: דתתקדיש .
8 דקימא לן מלוה להוצאה נתנה: ראה רמב״ם משנ״ת הל׳ אישות (ה:יג).
9 ואמר: וכן בדפוסים. גא , גג , גיג : ״אמר״.
10 הילך מנה: גא , גג , דפוסים, ר״ח. כ״י בהמ״ל 695 : ״המקדש״.
11 באשה: וכן גא , גג , גיג . דפוסים: ובאשה .
12 רב אשי: גא , גג , גה , דפוסים. כ״י בהמ״ל 695 : ״רבא״.
13 קאני: דפוסים: קנה .
14 האשה: וכן גה . גא , גג , גיג , דפוסים: ״אשה״, וכן בר״ח.
15 מר: גא , גג , גה , גיג , דפוסים. חסר בכ״י בהמ״ל 695 , כפי שחסר בר״ח.
16 בריה: חסר ב-גיג .
17 לרב אשי: חסר ב-גג .
18 מנה לפלוני: גג : ״לפלו׳ מנה״.
19 אני: גג , דפוסים, ר״ח. חסר בכ״י בהמ״ל 695 , גא , וכן חסר בה״ג (כ״י).
20 ערב: גא , גג , גיג , דפוסים. כ״י בהמ״ל 695 : ״וערב״.
21 משעבד: גא , גג . וכן דפוסים: משעבד . כ״י בהמ״ל 695 : ״משתעבד״.
22 הא: וכן גג . גא , דפוסים: ״האי״.
23 לידה, נפשה: גג , דפוסים. גא : ״לידיה, נפשיה״. כ״י בהמ״ל 695 : ״לידיה, נפשה״.
24 הא לך: גא , גג : ״הילך״.
25 מדין עבד: גא , גג : ״מעבד״.
26 נמי: חסר ב-גד .
27 קא חסר ולא מידי: גא , גג , גד . דפוסים: חסר מידי .
28 קא: חסר ב-גג .
29 נפשיה...קני: גא , גג , גד , דפוסים. חסר בכ״י בהמ״ל 695 (שמא מחמת הדמות).
30 לההיא איתתא: וכן גד . גא , גג : ״להאי אינתתא״. דפוסים: להך איתתא .
31 ואמר: גא , גג : ״אמ׳ ״.
32 אני: גא , גג , גד , דפוסים. חסר בכ״י בהמ״ל 695 , כפי שחסר בר״ח.
33 הא לך: גא : ״הי לך״. גג : ״הילך״.
34 מקודשת הויא או לא אמ׳: גא , גג , גד . דומה לתוספת שבה״ג. כ״י בהמ״ל 695 , דפוסים: ״מהו״. וכן בר״ח.
35 משמיה דרב פפא אמר: וכן דפוסים ובה״ג. גא , גג , גד : ״משמיה דרבא״ (כנראה ע״פ ר״ח שהביא את האוקימתא שבסמוך, ״באדם חשוב״, בשם רבא).
36 מתנה מינה: גא , גג , גד , דפוסים. גה רק: ״מתנה״. כ״י בהמ״ל 695 : ״מינה מתנה״.
37 גמרא ומקניא ליה נפשה: גא , גג , גד , גה , ספה״ב. כ״י בהמ״ל 695 : ״גמירה ומקניא נפשיה״. דפוסים: קא מקניא נפשה . דפוסים (בסוגריים) ממשיך: אמר רבא וכן לענין ממונא .
הערות
Gemara
Peirush